(懷孕前準備)高齡如何懷孕？(求子物品加持篇) @ 許願池的秘密

除了生理調整外，很多能加強心理上的加持物(小偏方)，也是必要的，像是：隧道觀音石、好孕綿、筷子、金剷子、觀世音普隆普門品、拜註生娘娘......(下面總理一些求子好孕加持小物 & 口訣 & 經文，給一起奮戰的姐妹們參考！)

之前到日本沖繩石垣島時

買了一對「風獅爺」：

聽人家說能求子，

去年就先買來備用

等要求時，

就有現貨可用！

姐姐送給我的觀音石

(據說也是求子用的)

用法：

拿紅布裝起來放床下or床頭

*要把觀音石拿到觀音菩薩面前許願:

成功求子有孕後要如何答謝觀音的方式*

好孕綿.jpg

還有姐妹淘sharon給的3片「好孕綿」:

跟懷孕3個月的媽咪

拿未使用完的衛生棉3片

用法：

1片:MC來時第一天用掉

1片:放包包，隨身帶

1片:放枕頭

好像有準備懷孕的人

有時都有這些物品出現在身邊

*據說這是要跟有懷孕的女性友人拿開封過的才有效果唷！

這種是最經濟又實惠的

衛生綿綿不用錢錢的友情價

又可以使用！

此外，還有其它的、聽說的有下面的方式......

孕2.jpg

(1)枕邊放「筷子」：

跟剛生完小孩的產婦

拿她家中的筷子

可以"快快得子"

用法：

把筷子放在房間顯眼的地方，

化妝台or床頭，

天天看。

(2)在生氣方位擺放「麒麟」：

古代有「麒麟送子」典故

送子麒麟內可裝五色豆

(紅豆、綠豆、黃豆、黑豆，及大紅豆)

或五色水晶，

取其諧音「種子」

(播種之意)

(3)「金剷子」助孕：

(緊產子之意)

買鏟子去廟裡加持，

並選吉時置於床底或床頭櫃

鏟子握柄朝床頭，

「求男」正面朝上

(正面：指像徵弟弟凸凸，鏟子木頭與金屬連接的地方)

「求女」正面朝下

*若家中有小孩，

就放在小孩拿不到的地方，

怕鏟子邊緣很利會受傷

*安鏟子前要誠心跟床母祈求妳的心願，

事成後會煮麻油雞到廟裡祝生娘娘還願

(4)拜「註生娘娘」

供品：

準備3種水果

(帶子的水果，但芭樂、番茄除外)

桂圓、花生、瓜子、紅棗

(各用紅包袋裝起來)

口訣：

上香向註生娘娘祈求

「弟子○○○，○年○月○日生，

內人（外子）○○○，○年○月○日生，

家住0 0 0 縣 /市 ○○○號，

想要生一個孩子（兒子或女兒），

請註生娘娘保佑我們順利懷孕生子，

如願後，

必備麻油雞或油飯答謝神恩」

ps：

2016年國曆：４月２６日(二)，

2016農曆：３月２０日是註生娘娘生日，

提醒想求子的要記得去拜喔！

(5)唸「觀世音普隆普門品」

將妳唸過的經文迴向給自己和寶寶

(6)「嬰兒衣服」放枕頭下

以上心理加持小偏方

沒有什麼科學依據

大家就加減參考看看！

我也使用了最前面的三種：風獅爺、觀音石、好孕綿

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妙法蓮華經

觀世音菩薩普門品

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：「世尊！觀世音菩薩以何因緣，名觀世音？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難，以是因緣，名觀世音。」

「若復有人臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土滿中夜叉羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼尚不能以惡眼視之，況復加害？設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土滿中怨賊，有一商主將諸商人齎持重寶，經過險路，其中一人作是唱言：『諸善男子！勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生。汝等若稱名者，於此怨賊當得解脫。』眾商人聞，俱發聲言：『南無觀世音菩薩！』稱其名故，即得解脫。」

「無盡意！觀世音菩薩摩訶薩威神之力，巍巍如是。若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意！觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐；是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」

「無盡意！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？」

無盡意言：「甚多！世尊！」佛言：「若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。」

無盡意菩薩白佛言：「世尊！觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有國土眾生應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法，應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩 [目*侯] 羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法；應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」

「無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中，能施無畏，是故，此娑婆世界皆號之為施無畏者。」

無盡意菩薩白佛言：「世尊！我今當供養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之，作是言：「仁者！受此法施珍寶瓔珞。」時，觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：「仁者！愍我等故，受此瓔珞。」

爾時，佛告觀世音菩薩：「當愍此無盡意菩薩及四眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩 [目*侯] 羅伽、人非人等故，受是瓔珞。」即時，觀世音菩薩愍諸四眾及於天、龍、人非人等，受其瓔珞；分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。「無盡意！觀世音菩薩有如是自在神力，遊於娑婆世界。」

爾時，無盡意菩薩以偈問曰：

世尊妙相具我今重問彼佛子何因緣名為觀世音

具足妙相尊偈答無盡意汝聽觀音行善應諸方所

弘誓深如海歷劫不思議侍多千億佛發大清淨願

我為汝略說聞名及見身心念不空過能滅諸有苦

假使興害意推落大火坑念彼觀音力火坑變成池

或漂流巨海龍魚諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒

或在須彌峰為人所推墮念彼觀音力如日虛空住

或被惡人逐墮落金剛山念彼觀音力不能損一毛